La historia como progreso / Bernadus María Ignatius Delfgaauw ; [traducción castellana por José Rovira Armengol].

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoEditor: Buenos Aires : Lohlé, 1968Descripción: 3 tomos ; 22 centímetrosTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmediated
Tipo de soporte:
  • volume
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 901 D349h 23
Contenidos:
Tomo 1: LA APARICIÓN DEL HOMBRE Prolegómenos – Crítica -- La ontología de la historia piensa la realidad como un todo que deviene -- La evolución de la realidad perceptible como crecimiento de la libertad es progreso -- La ontología de la historia piensa al hombre y a la humanidad en la relación entre ellos necesariamente mutua -- La evolución de la humanidad es una integración de la sustantividad humana en un nivel superior del ser.
Tomo 2: LA HISTORIA DEL HOMBRE. ESTÁTICA Antropología filosófica -- Ser-en-el-mundo -- El tiempo -- Conciencia -- Libertad -- La muerte -- DINAMICA -- Estructuras fundamentales analógicas del hombre y la humanidad -- Aspectos de la situación actual de la humanidad -- Aspectos de la imagen de lo futuro -- Sentido de la historia.
Tomo 3: LA ETERNIDAD DEL HOMBRE. METAFÍSICA DE LA HISTORIA. Ontología y metafísica -- Metafísica y experiencia religiosa -- Fe y experiencia -- Creer y pensar -- La fe como don -- El pensar lo trascendente -- Lo trascendente como fundamento -- Lo trascendente y el Dios personal -- La creación -- Ídolos -- La experiencia religiosa -- Creación y evolución -- La creación y la historia -- Creación e inmortalidad -- Filosofía y revelación -- TEOLOGÍA DE LA HISTORIA -- Teología y metafísica -- El cambio de la imagen del mundo -- La secularización -- Desmitologización -- Ser cristiano -- El verbo de Dios y la historia -- La creación de Dios -- El pecado original del hombre -- La torre de Babel y la historia -- La redención -- La segunda venida del Mesías -- Historia y fe.
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Tomo 1: LA APARICIÓN DEL HOMBRE
Prolegómenos – Crítica -- La ontología de la historia piensa la realidad como un todo que deviene -- La evolución de la realidad perceptible como crecimiento de la libertad es progreso -- La ontología de la historia piensa al hombre y a la humanidad en la relación entre ellos necesariamente mutua -- La evolución de la humanidad es una integración de la sustantividad humana en un nivel superior del ser.

Tomo 2: LA HISTORIA DEL HOMBRE.
ESTÁTICA
Antropología filosófica -- Ser-en-el-mundo -- El tiempo -- Conciencia -- Libertad -- La muerte -- DINAMICA -- Estructuras fundamentales analógicas del hombre y la humanidad -- Aspectos de la situación actual de la humanidad -- Aspectos de la imagen de lo futuro -- Sentido de la historia.

Tomo 3: LA ETERNIDAD DEL HOMBRE.
METAFÍSICA DE LA HISTORIA. Ontología y metafísica -- Metafísica y experiencia religiosa -- Fe y experiencia -- Creer y pensar -- La fe como don -- El pensar lo trascendente -- Lo trascendente como fundamento -- Lo trascendente y el Dios personal -- La creación -- Ídolos -- La experiencia religiosa -- Creación y evolución -- La creación y la historia -- Creación e inmortalidad -- Filosofía y revelación -- TEOLOGÍA DE LA HISTORIA -- Teología y metafísica -- El cambio de la imagen del mundo -- La secularización -- Desmitologización -- Ser cristiano -- El verbo de Dios y la historia -- La creación de Dios -- El pecado original del hombre -- La torre de Babel y la historia -- La redención -- La segunda venida del Mesías -- Historia y fe.

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