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Humanidad de Cristo desde una perspectiva bíblica en la Iglesia Adventista del Séptimo Día / Alberto Peña Salvatierra.

Por: Tipo de material: TextoProductor: 2013Descripción: 127 hojas 30 cmTipo de contenido:
  • text
Tipo de medio:
  • unmediated
Tipo de soporte:
  • volume
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 232.8 P43 T3
Nota de disertación: Tesis (Mg.) -- Universidad Peruana Unión, 2013. Resumen: El presente trabajo es un estudio histórico y teológico, sujeto al principio de prima, sola y tota escritura y utiliza el método histórico documental, a fin de investigar el tema de humanidad de Cristo. La metodología sigue los lineamientos: Revisión bibliográfica de autores adventistas que abordan el tema de la humanidad de Cristo, a fin de visualizar los textos bíblicos sobre los que construyen sus argumentos. Revisión de la comprensión del tema a través de la historia del cristianismo concentrándonos en las declaraciones oficiales de concilios y de algunas denominaciones protestantes. Revisión de la comprensión del tema a través de la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, concentrándonos en Literatura y autores sobresalientes. Estudio de os textos seleccionados en base a los aportes dados por comentaristas y exégesis bíblicos. La teología adventista distingue dos enfoques sobre la humanidad de Cristo. Una, que Cristo tomó la humanidad afectada por el pecado, conocida como enfoque poslapsario. La otra, que Cristo tomó la naturaleza humana caída pero sólo físicamente, mas no espiritualmente, que el pecado sólo le afectó pasivamente y que por lo tanto, no poseía inclinación alguna al mal o epithumia. Este enfoque, aunque no lo considera a Cristo igual a Adán antes de la caída, sin embargo, por considerarlo inmaculado espiritualmente, es conocido como prelapsario. La Iglesia Adventista hasta 1958 sostenía el enfoque poslapsario, pero a partir del libro Questión on Doctrine de 1957, rompió este enfoque e introdujo el enfoque prelapsario. Puntualizó que Cristo fue inmaculado y que no participó de la inclinación al mal. Desde entonces se levantó un sisma al respecto. Un bando recibió con regocijo esta nueva posición, pero otro grupo se opuso tenazmente, rechazando y tildando a este nuevo enfoque como herético.
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Tesis Biblioteca CRAI UPeU Lima Estante de Tesis Colección Tesis TT 3 P43 2013 (Navegar estantería(Abre debajo)) e1 No disponible para préstamos Este Ítem NO se presta por ser Ejemplar #1. T01506

Tesis (Mg.) -- Universidad Peruana Unión, 2013.

Incluye referencias

El presente trabajo es un estudio histórico y teológico, sujeto al principio de prima, sola y tota escritura y utiliza el método histórico documental, a fin de investigar el tema de humanidad de Cristo. La metodología sigue los lineamientos: Revisión bibliográfica de autores adventistas que abordan el tema de la humanidad de Cristo, a fin de visualizar los textos bíblicos sobre los que construyen sus argumentos. Revisión de la comprensión del tema a través de la historia del cristianismo concentrándonos en las declaraciones oficiales de concilios y de algunas denominaciones protestantes. Revisión de la comprensión del tema a través de la historia de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, concentrándonos en Literatura y autores sobresalientes. Estudio de os textos seleccionados en base a los aportes dados por comentaristas y exégesis bíblicos. La teología adventista distingue dos enfoques sobre la humanidad de Cristo. Una, que Cristo tomó la humanidad afectada por el pecado, conocida como enfoque poslapsario. La otra, que Cristo tomó la naturaleza humana caída pero sólo físicamente, mas no espiritualmente, que el pecado sólo le afectó pasivamente y que por lo tanto, no poseía inclinación alguna al mal o epithumia. Este enfoque, aunque no lo considera a Cristo igual a Adán antes de la caída, sin embargo, por considerarlo inmaculado espiritualmente, es conocido como prelapsario. La Iglesia Adventista hasta 1958 sostenía el enfoque poslapsario, pero a partir del libro Questión on Doctrine de 1957, rompió este enfoque e introdujo el enfoque prelapsario. Puntualizó que Cristo fue inmaculado y que no participó de la inclinación al mal. Desde entonces se levantó un sisma al respecto. Un bando recibió con regocijo esta nueva posición, pero otro grupo se opuso tenazmente, rechazando y tildando a este nuevo enfoque como herético.

Segunda Especialidad En Estadística Aplicada Para Investigación (A Distancia)

Segunda Especialidad En Estadística Aplicada Para Investigación

Ingeniería De Ciberseguridad

Ingeniería De Ciencia De Datos E Inteligencia Artificial

Ingeniería De Software

Comunicación Y Periodismo

Maestría En Ingeniería De Sistemas Con Mención En Dirección Y Gestión De Tecnologías De Información (Semipresencial)

Maestría En Ingeniería De Sistemas Con Mención En Dirección Y Gestión De Tecnologías De Información (A Distancia)

Doctorado en ingeniería de sistemas

Maestría en ingeniería de sistemas con mención en Ingeniería de software

Maestría en ingeniería de sistemas con mención en Dirección y gestión de tecnologías de información

Ingeniería de sistemas

Educación secundaria, especialidad matemática e informática

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