El significado de cheirographon tois dogmasin en el contexto de Colosenses 2:6-15 / (Registro nro. 8160)

Detalles MARC
000 -LEADER
campo de control de longitud fija 05301cam a22004574i 4500
003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL
campo de control PE-LiUPU
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control 20250731165418.0
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija 151211s2013 pe grm 000 0 spa d
035 ## - NÚMERO DE CONTROL DEL SISTEMA
Número de control de sistema (Sirsi) a155482
040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen PE-LiUPU
Lengua de catalogación spa
Centro/agencia transcriptor PE-LiUPU
Normas de descripción rda
082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY
Número de clasificación 227.7
Cutter H21 T3
099 ## - TEXTO-LIBRO SIGNATURA TOPOGRÁFICA LOCAL (OCLC)
Número de clasificación TT 3
-- H21 2013
100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA
Nombre de persona Hanco Torres, Jesús
Término indicativo de función/relación autor
245 13 - MENCIÓN DEL TÍTULO
Título El significado de cheirographon tois dogmasin en el contexto de Colosenses 2:6-15 /
Mención de responsabilidad, etc. Jesús Hanco Torres.
264 #0 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT
Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright 2013.
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión 153 hojas
Dimensiones 30 cm
336 ## - TIPO DE CONTENIDO
Término de tipo de contenido text
Fuente rdacontent
337 ## - TIPO DE MEDIO
Nombre/término del tipo de medio unmediated
Fuente rdamedia
338 ## - TIPO DE SOPORTE
Nombre/término del tipo de soporte volume
Fuente rdacarrier
502 ## - NOTA DE TESIS
Nota de tesis Tesis
Tipo de título (Mg.) --
Nombre de la institución que otorga el título Universidad Peruana Unión,
Año de obtención del título 2013.
504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC.
Nota de bibliografía, etc. Incluye referencias
520 3# - RESUMEN, ETC.
Sumario, etc. Esta investigación es un estudio exegético de Col. 2:6-15, que se basa en tres tipos de análisis: (1) el estudio de las palabras griegs cherographon y dogmasin en la literatura bíblica, la LXX y la literatura seudoepigráfica, (2) el análisis de escritos e inscripciones históricas acerca de la ciudad de Colosas previos al 1000 d.C., y (3) el análisis literario de la frase cheirographon tois dogmasin en el contexto de Colosenses 2:6-15. Ante la existencia de una diversidad de interpretaciones para el significado de la expresión griega cheirographon tois dogmasin, como un registro celestial de pecados humanos, un documento legal de deuda, una referencia a la Ley de Moisés un contrato realizado entre el hombre y el diablo, entre otros, se hace necesario realizar un análisis de la frase basado en una exégesis de la perícopa de Colosenses 2:6-15, y poder dar una propuesta exegética al significado de dicha frase. Así el presente estudio intenta responder a la pregunta ¿Cuál es el significado de la frase cheirographon tois dogmasin en el contexto de Col 2:6-15?. A través de la historia cristiana, se puede vislumbrar una diversidad de interpretaciones respecto a la naturaleza de la frase: cheirographon tois dogmasin, la cual podría ser clasificada en 4 aproximaciones: La primera aproximación la identifica como un registro celestial de los pecados humanos, esta interpretación surge en la época de la patrística, donde Pelagio argumentaba que dicho "documento" era como un memorial, en el cual se hallaban escritos los pecados de toda la humanidad. Así autores como James Dunn, Markus Barth, Helmut Blanke, Wesley Carr, Evertt F. Harrison, Ralph Martin, Jhon Barclay, R. Kent Hughes, Paul E. Deterding, entre otros interpretan a la frase en análisis como una metáfora que representa un registro celestial, en el cual de hallan escritos todos los pecados cometidos por la humanidad. La segunda aproximación la identifica como un documento legal de deuda a modo de un "pagaré", mostrando así una clara relación de deudor y acreedor. Esto basado en la aparición de algunos pasajes de la LXX. Donde cheirographon aparece en un contexto de deuda. Así, el cheirographon vendría a ser un reconocimiento firmado de la deuda de la humanidad ante Dios, similar a un pagaré, en donde se hallan contenidas las cláusulas penales. Y por otro lado, la frase tois dogmain sería una referencia a la Ley de Moisés y a la Ley de la conciencia, cuya desobediencia a ellas provocó la deuda. De modo que, en la cruz es anulado el certificado de deuda y no la Ley de Moisés. La tercera aproximación la identifica como una referencia a la Ley de Moisés. En esta se presenta a la Ley como un acusador de los transgresores, convirtiéndose de ese modo en un "documento de deuda", razón por a cual Cristo la tuvo que eliminar. Esta aproximación fue sostenida desde la patrística por Severiano de Gábala y en los periodos modernos por Joseph Lihtfoot, quien interpreta el cheirographon a la luz de la declaración de Dt 27:14-26, donde se hace una referencia al contrato realizado entre Dios y el pueblo de Israel, incluyendo dentro del documento las maldiciones que recaerían en todo aquel que no cumpliese el contrato de obedecer a la Ley de Dios. La cuarta aproximación la identifica como un contrato, hallado en las manos del diablo, y que fue realizado entre el demonio y el hombre. Dicha propuesta aparece dentro de la época patrística, en las Catequesis bautismales de Juan Crisóstomo. Más adelante, Agustín añade que dicho documento era un certificado de servidumbre que el diablo mismo poseía. Y aunque dicho pliego fue retenido por el diablo, incrementado por causa de los pecados de la humanidad, fue finalmente eliminado por Jesús con su muerte en la cruz. Esta aproximación es sostenida con algunas variantes por estudiosos de la literatura apócrifa del medioevo, entre los cuales destacan: Michael Stone, Brian Murdoch y C.W. Marx.
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Segunda Especialidad En Estadística Aplicada Para Investigación (A Distancia)
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Segunda Especialidad En Estadística Aplicada Para Investigación
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Ingeniería De Ciberseguridad
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Ingeniería De Ciencia De Datos E Inteligencia Artificial
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Ingeniería De Software
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Comunicación Y Periodismo
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Maestría En Ingeniería De Sistemas Con Mención En Dirección Y Gestión De Tecnologías De Información (Semipresencial)
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Maestría En Ingeniería De Sistemas Con Mención En Dirección Y Gestión De Tecnologías De Información (A Distancia)
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Doctorado en ingeniería de sistemas
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Maestría en ingeniería de sistemas con mención en Ingeniería de software
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Maestría en ingeniería de sistemas con mención en Dirección y gestión de tecnologías de información
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Ingeniería de sistemas
526 ## - NOTA DE INFORMACIÓN SOBRE EL PROGRAMA DE ESTUDIO
Nombre del programa Educación secundaria, especialidad matemática e informática
596 ## -
-- 1
650 14 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada Biblia
-- N.T.
-- Colosenses 2
Subdivisión general Comentarios
Subdivisión de forma Tesis.
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA)
Fuente del sistema de clasificación o colocación Clasificación Decimal Dewey
Tipo de ítem Koha Tesis
999 ## - NÚMEROS DE CONTROL DE SISTEMA (KOHA)
-- ALPHANUM
-- T01383
-- CCODEBUL3
-- BUL
-- 1
-- Y
-- TESIS
-- 2015-12-11
-- POSGRADO
-- P85
-- .STAFF. Tesis
980 ## - EQUIVALENCIA O REFERENCIA-CRUZADA-MENCIÓN DE SERIE--NOMBRE DE PERSONA/TÍTULO [LOCAL, CANADÁ]
ID del último usuario que modificó el registro 1
Nombre del último usuario que modificó el registro ALBERTO SANCHEZ Responsable de Automatización
Existencias
Visto por última vez Total de préstamos Signatura topográfica completa Código de barras Copia número Fecha de reemplazo Facultad Tipo de ítem Koha Nota pública Estado de pérdida Fuente del sistema de clasificación o colocación No para préstamo Colección Programa académico Biblioteca de origen Biblioteca actual Ubicación en estantería Fecha de adquisición
2024-11-19   TT 3 H21 2013 T01383 e1 2015-12-11   Tesis Este Ítem NO se presta por ser Ejemplar #1. No Perdido Clasificación Decimal Dewey No disponible para préstamos Colección Tesis Maestría en teología Biblioteca CRAI UPeU Lima Biblioteca CRAI UPeU Lima Estante de Tesis 2015-12-11