02100cam a22004094i 4500003000900000005001700009008004100026035002000067040003300087100004200120245017900162264001000341300002100351336002100372337002500393338002300418502005900441504002400500520089400524526001001418526001001428526000901438526000901447526000901456526000901465526000901474526000901483526000901492526000801501526000801509526000801517526000801525526000801533650006201541630004301603630004401646PE-LiUPU20250731165436.0160510s2006    pe a   grm    000 0 spa d  a(Sirsi) a156646  aPE-LiUPUbspacPE-LiUPUerda1 aRodríguez Soles, Eder Genaroeautor1 aRestricciones voluntarias en los alimentos sacrificados a los ídolos. Un estudio intertestual de Levíticos 11 y 1 Corintios 10:23 - 11:1 /cEder Genaro Rodríguez Soles. 0c2006.  a80 hojas c29 cm  atext2rdacontent  aunmediated2rdamedia  avolume2rdacarrier  aTesisb(Lic.) -- cUniversidad Peruana Unión,d2006.  aIncluye referencias3 aPodemos resumir el pensamiento de pablo de la siguiente  manera: 1. Como cristianos no debemos ser una piedra de tropiezo para nuestro  hermano débil en la fe (8:7-14. 10:24), 2) los ídolos no tienen una existencia real. por lo tanto no existe una razón verdadera  por la cual no se puede comer carnes  sacrificadas a los ídolos  (8:1-6), 3) en corintios 10:14-11:1, pablo  vuelve al asunto de los idolatitas  ye establece una relación con la santa cena. Mas allá de los ídolos, se encuentra el juego de los poderes ocultos, demoniacos, el cristiano no debe asociarse a tales encuentros. y sobre todo la santa cena no debe transformarse en la cena de los demonios y En cuanto ''de todo lo que se vende en la carnicería, comed" (10:25), pablo trata del problema de las carnes sacrificadas a los ídolos, y no el de carnes puras e impuras que se mencionas en levíticos 11.  aSEG44  aSEG26  aP151  aP150  aP149  aP146  aP145  aP126  aP125  aP92  aP75  aP74  aP27  aP1504aAlimentos sacrificados a ídolosxEnseñanza Bíblica.  aBibliapA.T.pLevíticoxComentarios.  aBibliapN.T.pCorintios IxComentarios.