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100	1		_aAlvarez Zaldúa, Cristhian John _eautor
245	1		_aIdentificación y predicación a los "Espíritus Encarcelados" en 1 pedro 3: 18-20 / _Cristhian John Alvarez Zaldúa.
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300			_a109 hojas : _bilustraciones; _c28 cm
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502			_aTesis _b(Mg.) -- _cUniversidad Peruana Unión, _d2013.
504			_aIncluye referencias
520	3		_aEsta investigación es un trabajo exegético-teológico que se fundamenta en la metodología gramático-histórica. El Proceso exegético considera la siguiente disposición: (1) se establece el texto griego, a partir de los diferentes aparatos críticos disponibles; (2) se establece la traducción más adecuada; (3) se establece un análisis literario y gramatical de la perícopa que permita conectar con cada una de las partes; (4) se realiza un análisis histórico y religioso, prestando atención detenida a la literatura religiosa judía que circulaba en la época apostólica, específicamente el libro de 1 Enoc, para obtener información de los conceptos comunes que Pedro pudo haber utilizado en sus declaraciones canónicas, especialmente en su mención a los "espíritus encarcelados" que desobedecieron en los días de Noé; (5) se establece cuál pudo haber sido el significado para los lectores originales, a la luz de la temática que Pedro considera tanto en su epístola, como en sus contextos más cercanos; (6) finalmente se establece el sentido teológico que el pasaje tiene para nuestros días. Uno de los pasajes más controvertidos en los estudios del Nuevo Testamento lo constituye la perícopa de 1 de Pedro 3:18-20, especialmente la mención a los "espíritus encarcelados" del versículo 19. Una revisión de la literatura religiosa actual, muestra una variedad de interpretaciones, permitiendo identificar tres corrientes principales de interpretación. La primera posición interpreta que estos espíritus en prisión son espíritus de muertos contenidos en alguna prisión espiritual, a quienes Cristo en algún momento entre su muerte y su resurrección en forma espiritual bajó a predicarles un mensaje de esperanza. La segunda posición, rechaza la presuposición de la inmortalidad del alma, e interpreta que estos espíritus en prisión no son espíritus de muertos que reciben otra oportunidad en ultratumba, sino seres humanos vivos a quienes se predicó el evangelio de salvación "cuando en los días de Noé", la paciencia de Dios esperaba" (v.20). De acuerdo a esta posición, se los interpreta en prisión para describir la condición vil y pecaminosa en la que vivían los antediluvianos en esos días; y la predicción de Cristo descrita por Pedro, se habría llevado a cabo a través del ministerio de Noé cuando este invitaba a esa gente a entrar al arca antes de la llegada del diluvio. La tercera posición diferente a las demás, considera que los espíritus encarcelados mencionados aquí se refiere a los ángeles inicuos que se rebelaron contra Dios, los mismos que estarían confinados en prisiones espirituales de oscuridad. La predicación de Cristo se habría dado después de su resurrección y su mensaje habría sido de triunfo y victoria sobre estos ángeles.
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650	0	4	_aBiblia _pN.T. _pCorintios I 3:18-20 _xComentarios
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