| 000 | 03797cam a22004814i 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 003 | PE-LiUPU | ||
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| 008 | 151210s2012 pe a grm 000 0 spa d | ||
| 035 | _a(Sirsi) a155480 | ||
| 040 |
_aPE-LiUPU _bspa _cPE-LiUPU _erda |
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_a234.7 _bG79 T3 |
| 099 |
_aTT 3 _bG79 2012 |
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| 100 | 1 |
_aGraf Maiorov, Roy Edgar _eautor |
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| 245 | 1 | 3 |
_aEl uso de Génesis 15: 6 por Pablo y Santiago: Implicaciones Hermeneuticas / _cRoy Edgar Graf Maiorov. |
| 264 | 0 | _c2012. | |
| 300 |
_a177 hojas : _bilustraciones; _c28 cm |
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| 336 |
_atext _2rdacontent |
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| 337 |
_aunmediated _2rdamedia |
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| 338 |
_avolume _2rdacarrier |
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| 502 |
_aTesis _b(Mg.) -- _cUniversidad Peruana Unión, _d2012. |
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| 504 | _aIncluye referencias | ||
| 520 | 3 | _aEsta investigación es de carácter exegético-teológico. Analiza Génesis 15: 6 en su contexto y su uso en Romanos 4:3,9,22, Gálatas 3:6 y Santiago 2:23. Sobre esta base se compara el significado original de Génesis 15:6 con las interpretaciones del mismo texto en el Nuevo Testamento. La forma en la que Pablo y Santiago usaron Génesis 15:6 en el Nuevo Testamento permite elaborar aplicaciones hermenéuticas para el intérprete contemporáneo. El investigador se propone: En primer lugar, determinar la forma en que Pablo y Santiago usan Génesis 15.6. En segundo lugar, extraer las implicaciones hermenéuticas para el intérprete contemporáneo a partir de la forma en la que ellos utilizan dicho texto. La hipótesis de esta investigación indica que Pablo y Santiago utilizan Génesis 15.6 de manera fundamentalmente teológica y no exegética. En consecuencia los intérpretes contemporáneos encontrarán en este uso del texto un modelo en cuanto a las presuposiciones hermenéuticas que deben operar en la tarea interpretativa y teológica como así también un modelo en cuanto a cómo hacer teología, pero no un modelo en cuanto a cómo hacer exégesis. La literatura revisada permite detectar una tendencia hacia dos formas de entender el uso de textos del Antiguo Testamento en el Nuevo. Por un lado, un conjunto de eruditos, en general conservadores, asumen que el Nuevo Testamento siempre cita al Antiguo de manera exegéticamente correcta, sin sacar los textos fuera de contexto o sin "leer" en ellos algo que no estaba allí. En términos generales, estos especialistas consideran que el Nuevo Testamento, al citar el Antiguo, lo hace utilizando una metodología exegética histórico gramatical. Por otro lado, otro conjunto de eruditos más liberales consideran que el uso del Antiguo Testamento en el Nuevo refleja l metodología exegética rabínica de la época. Entre estas posiciones hermenéuticas fundamentales existen diversas posiciones intermedias que reflejan una falta de consenso acerca del asunto. Y sobre estas presuposiciones se ha elaborado un gran caudal de trabajos que buscan interpretar el fenómeno del uso del Antiguo Testamento en el Nuevo. La falta de consenso señalada apunta hacia la necesidad de abordar el fenómeno sobre presuposiciones provistas por la misma Biblia. | |
| 526 | _aSEG44 | ||
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| 526 | _aP15 | ||
| 650 | 0 | 4 |
_aJustificación _xEnseñanza bíblica _vTesis. |
| 650 | 0 | 4 |
_aBiblia _pA.T. _pGénesis 15. _xHermenéutica bíblica _vTesis. |
| 650 | 0 | 4 |
_aBiblia _pN.T. _pEpístolas _xHermenéutica bíblica _vTesis. |
| 596 | _a1 | ||
| 942 |
_2ddc _cTESIS |
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| 999 |
_aTT 3 G79 2012 _wALPHANUM _c8158 _iT01290 _lCCODEBUL3 _mBUL _r1 _sY _tTESIS _u2015-12-10 _xPOSGRADO _PP85 _o.STAFF. Tesis _d8158 |
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| 980 |
_81 _gALBERTO SANCHEZ Responsable de Automatización |
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